廣科院張武志大創(chuàng)意設(shè)計工作室團隊正嘗試通過構(gòu)成手法和視覺轉(zhuǎn)譯，將臺山文化符號設(shè)計成兼具審美價值、互動體驗和實用功能的產(chǎn)品。
廣科院師生創(chuàng)作了一系列以臺山鰻魚、飄色、碉樓等為題材的草木染作品。
????走進廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院（以下簡稱“廣科院”）廣科·灣區(qū)藝谷，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的學(xué)生正圍坐在電腦前，屏幕上是一幅幅精細的臺山碉樓線稿，騎樓廊柱的比例、窗楣的弧形紋樣，在數(shù)位筆的勾勒下逐漸清晰。而旁邊的草木染工作室里，學(xué)生們將浸染了植物染料的面料輕輕展開，臺山鰻魚游弋的姿態(tài)、浮石飄色人物的衣袂、碉樓斑駁的墻面肌理，在藍白相間的布面上徐徐呈現(xiàn)。????這些獨具特色的僑鄉(xiāng)元素，正通過師生們的創(chuàng)意設(shè)計，化作一件件“既好看、又好玩、還好用”的文創(chuàng)作品。以“雙百行動”為契機，廣科院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院成功立項廣東省首批高校“藝術(shù)鄉(xiāng)見”工作室項目，依托工作室，該學(xué)院師生深入挖掘臺山僑鄉(xiāng)文化資源，用設(shè)計語言講述臺山故事，讓百年僑韻在創(chuàng)新中煥發(fā)新生。
????文/圖 黃穎欣
????視覺轉(zhuǎn)譯
????“涂涂樂”讓臺山文化可觸摸
????“臺山元素豐富多彩，建筑、僑鄉(xiāng)、民俗、美食、人物等為我們提供了很好的設(shè)計源泉和素材。”在張武志大創(chuàng)意設(shè)計工作室，廣科院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教師張武志向記者展示了團隊深入臺山調(diào)研的成果。
????經(jīng)過系統(tǒng)梳理，他們發(fā)現(xiàn)臺山是一座文化“富礦”：以碉樓、騎樓為代表的建筑文化，被譽為“中西合璧美學(xué)的極致體現(xiàn)”；臺山作為“排球之鄉(xiāng)”“音樂之鄉(xiāng)”“曲藝之鄉(xiāng)”“飄色之鄉(xiāng)”的非遺底蘊深厚綿長；“臺山鰻魚”“臺山大米”“臺山青蟹”等地理標(biāo)志美食更是獨具風(fēng)味。
????扎根于省級“藝術(shù)鄉(xiāng)見”工作室這一綜合性平臺，師生團隊的創(chuàng)作熱情愈發(fā)高漲。據(jù)悉，團隊正嘗試通過構(gòu)成手法和視覺轉(zhuǎn)譯，將臺山文化符號設(shè)計成兼具審美價值、互動體驗和實用功能的產(chǎn)品。目前已開發(fā)完成的“臺山印象涂涂樂”產(chǎn)品，便是這一思路的落地嘗試。該產(chǎn)品將臺山建筑、僑鄉(xiāng)風(fēng)貌、民俗美食、人物故事等元素轉(zhuǎn)化為黑白線稿，然后用彩鉛自由上色，在涂繪過程中感受臺山的地域文化特色。
????“希望通過這些作品，向大眾傳遞臺山人愛國愛鄉(xiāng)的家國情懷，以及敢為人先、開放包容、文化自信的時代精神?！睆埼渲颈硎荆瑘F隊后續(xù)計劃將臺山主題創(chuàng)作正式引入課堂和工作室，并作為畢業(yè)設(shè)計命題之一，發(fā)動更多師生創(chuàng)作出蘊含臺山元素的優(yōu)秀作品。
????該校學(xué)生韋伊棉談起臺山采風(fēng)的感受時，用了“山海靈氣與百年僑韻交融”來形容?！芭_山既有濱海小城的質(zhì)樸煙火，又因僑鄉(xiāng)歷史沉淀出獨特的中西融合氣質(zhì)。一磚一瓦、一景一物都帶著歲月故事，古樸又鮮活?！表f伊棉說，“創(chuàng)作之后我才真正理解，臺山的靈魂就是僑鄉(xiāng)文化，而我們青年可以用藝術(shù)的方式，把這份優(yōu)秀的本土文化展示給更多人?！?/p>
????科技賦能
????草木染與3D打印跨界融合
????在陳敏寧草木染技能大師工作室，臺山元素獲得了另一種表達方式。
????草木染是一項古老的技藝，“青取之于藍而青于藍”正是形容這一傳統(tǒng)工藝。而在這里，千年染織技藝被注入了臺山敘事。作為“藝術(shù)鄉(xiāng)見”工作室的重要技術(shù)力量，廣科院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教師陳敏寧展示了一系列以臺山鰻魚、飄色、碉樓等為題材的草木染作品。鰻魚的靈動、飄色的繁復(fù)、碉樓的厚重，在植物染料的自然暈染中呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)效果。
????更具創(chuàng)意的是，陳敏寧嘗試將臺山碉樓元素與珠海航展的航空元素相結(jié)合。在一件作品中，碉樓的正形與飛機的負形構(gòu)成正負形創(chuàng)意畫面?！罢问桥_山碉樓，負形是我們的飛機，這是兩地文化的融合。”陳敏寧介紹，這件草木染作品被制作成擺件，成為兼具裝飾功能與文化意涵的現(xiàn)代家居用品。這種跨地域的文化聯(lián)動，為臺山元素的傳播打開了更廣闊的想象空間。
????“我用3D打印技術(shù)結(jié)合草木染，突破了手工刻板的技術(shù)精度限制?！睆V科院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)生何志文將3D打印技術(shù)引入創(chuàng)作過程，制作出更具精細度的臺山文化主題產(chǎn)品。學(xué)生歐橋磊則說，臺山碉樓激發(fā)了他濃厚的創(chuàng)作興趣，也堅定了他用臺山元素創(chuàng)作文創(chuàng)作品的信心。傳統(tǒng)工藝與數(shù)字技術(shù)的碰撞，為臺山僑鄉(xiāng)文化的現(xiàn)代表達開辟了新的可能。
????依托省級“藝術(shù)鄉(xiāng)見”工作室平臺，自2024年起，廣科院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院以“藝路生花”實踐團、石蘭“藝”工突擊隊為核心力量，聚焦臺山斗山鎮(zhèn)浮石村、橫江村等，持續(xù)開展鄉(xiāng)村美育幫扶。學(xué)院整合了校內(nèi)美育思政工作室、草木染技能大師工作室、念瓷坊藝術(shù)工作室等資源，將高校的美育力量送到臺山鄉(xiāng)村孩子的家門口。
????從課堂到田野，從圖紙到產(chǎn)品，這場以臺山為底色的創(chuàng)意實踐，既是“雙百行動”在基層落地的具體注腳，也是新時代青年用藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的一份答卷。
